十六、能净业障分

原文：

复次，须菩提，善男子、善女人，受持读诵此经，若为人轻贱，是人先世罪业，应堕恶道。以今世人轻贱故，先世罪业则为消灭，当得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提，我念过去无量阿僧祇劫，于然灯佛前，得值八百四千万亿那由他诸佛，悉皆供养承事，无空过者。若复有人，于后末世，能受持读诵此经，所得功德，于我所供养诸佛功德，百分不及一，千万亿分，乃至算数譬喻所不能及。须菩提，若善男子、善女人，于后末世，有受持读诵此经，所得功德，我若具说者，或有人闻，心则狂乱，狐疑不信。须菩提，当知是经义不可思议，果报亦不可思议。”

译文：

佛接着说，须菩提，如果善男子、善女人理解接受修行书写朗读背诵此经，时时处处勤加修行，反而在日常生活工作中受人轻贱，遭遇种种不幸，是因为这个人前世所造的罪业本应该堕入恶道，正因为现世被世人所轻贱，遭遇种种不幸，那么他前世的罪业就因此消除，此人也可得悟阿耨多罗三藐三菩提的佛智慧，修成佛道，转身成佛。须菩提，我在过去无量阿僧祇劫的时间里，在然灯佛应化前，曾经供养承事过八百四千万亿那由他诸佛，没有落下一位佛的。如果后世有人能够理解接受修行朗读背诵书写此经，此人的功德和我过去供养诸佛的功德相比，我不及他百分之一，千万亿分之一乃至数字、譬喻都无法达到的无数分之一。须菩提！如果有善男子、善女人在未来世中，能够理解接受修持朗读背诵书写此经，他所得到的功德，我如果一一具体细说，也许有的人听到后会心慌意乱，狐疑而不相信。须菩提！应当了知此经的内容意义是不可思议的，所得到的果报也是不可思议的。”（因为理解接受修持朗读背诵书写此经，皆是在体会“无我”的道理，既然是“无我”，无论是冤家债主还是功名利䘵，都无法影响到你了，此心如如不动，得大解脱大自在）

注释：

1、什么是初日分、中日分、后日分？这是印度的时间。印度人白天分为三个时段，四个小时为一个时段：早晨大约从六点日出到上午十点，这是初日分；从上午十点到下午两点，这是中日分；从下午两点到晚上六点太阳落山了，这是后日分。夜里也分为三个时段：初夜分、中夜分、后夜分，从晚上六点到晚上十点，这是初夜分；从晚上十点到凌晨两点，这是中夜分；从凌晨两点到早上六点，这是后夜分。白天用太阳来计量，晚上用月亮的位置来计量。

2、什么是功德和福德？功德与福德是不一样的。福德是有形有相的，如果我们还著相，这就叫福德；如果不著相了，一切空，从一切空中生出无量的幻有，这就叫功德。功德就不可思议了，因为你不能给它取相、分别、执著，更不能思和议，也没法称、没法量，它也没有边、没有大小。所以仅仅是形容功德的这三个词：不可思议，不可称量，没有边际。凡夫求福德，真正的修行者求功德，但实无所求也实无所得。