我们除了要把这些东西传下去之外，同样重要的我们还要“举扬正法”。什么叫“举扬正法”？就是我们现在在学习这些，从《了凡四训》（大家不要看不起它，《了凡四训》是正法），到你学了《十善业道经》，你就要给大家去讲，你就有这个责任。你去讲，就意味着将来你还能遇到这个因缘。每个人身上都有责任，我们都要去弘法，都要去把正法让它流传下去，不要去害怕别人的眼光，不要想着别人会不会接受我，不要想，我们都有责任把正法弘扬下去。包括印刷，包括我们力行，包括我们宣讲，包括给人答疑解惑，这都是每一个修善法的人必须要有的责任。举扬正法，这就是上报佛恩，报佛恩我们怎么报？两条，一条是修持，一条是传播。我们以佛的正法来修持自己，同样我们来传播佛的正法，这就是最大的报佛恩了，这两个是“由当勉励”，就是尤其应该鼓励大家、推荐大家，要大力去做的。

这是护持正法。 

【原文】

献县吏王某，工刀笔，善巧取人财。然每有所积，必有一意外事耗去。有城隍庙道童，夜行廊庑（wǔ）间，闻二吏持簿对算。其一曰：“渠今岁所蓄较多，当何法以销之？”方沉思间，其一曰：“一翠云足矣，无烦迂折也。”

是庙往往遇鬼，道童习见，亦不怖。但不知翠云为谁？亦不知为谁销算？俄有小妓翠云至，王某大嬖（bì，宠幸）之，耗所蓄八九；又染恶疮，医药备至。比愈，则已荡然矣。人计其平生所取，可屈指数者，约三四万金。后发狂疾暴卒，竟无棺以殓。

【译文】

献县衙门里有个王某，是个刀笔吏，专靠耍笔杆子帮人诉讼，乘机敲诈勒索他人的财物。但他每得到一笔不义之财后，必然被另一起意外事故消耗掉。这衙门附近的城隍庙里有个道童，一天夜晚，他路过大殿的走廊下，听见有两个官吏在殿堂里拿着簿子在对帐。其中一位说：“那家伙今年搜刮的钱财可真不少！得想个办法让他损耗损耗！”正在沉思间，另一位说：“只要一个翠云，就够他受了，没必要再费其它的周折啦！”

这城隍庙里经常闹鬼，道童已经司空见惯，也不害怕。但不知那二吏所说的翠云到底是什么人？也不知是要给谁损耗？不久，献县城内的妓院中新来一位名叫翠云的妓女。那王某立即就被这翠云的美色迷住了，在她身上花去了所积蓄的不义之财有八九成，还被染上一身恶疮，他延医用药，百般调治，等到他的病差不多治好了，他所有的积蓄也全花光了。有人统计他平生所得的不义之财，可以用手指头算得出的，大约就有三四万两文银。后来他得了疯病暴死，竟连买口棺材的钱都没有。